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Dans la Bible hébraïque[ modifier modifier le code ] Le guett est régi par la prescription: Étymologie[ modifier modifier le code ] Selon Joshua Boaz ben Simon Baruch mort rencontre femme divorc e en franceaussi connu sous le nom de Shiltei Giborimle terme viendrait de la pierre d' agate qui aurait des propriétés antimagnétiques symbolisant le divorce. Pour Baruch Epsteinle terme vient du latin Gestus action ou geste.

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Dans la Mishna, le terme Guett fait référence à un document légal tossefet béraha ki tissa. Pour Yechiel Yaakov Weinbergle terme serait issu de la romanisation des procédures et documents légaux imposés après la défaite de Bar Kochba.

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Le Principe: Divorce par consentement mutuel[ modifier modifier le code ] Le judaïsme admet la séparation à condition que les deux époux y aient consenti. Le principe est donc le divorce par consentement mutuel.

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Le refus du conjoint place dès lors celui qui voudrait sortir du lien marital dans une situation le consacrant comme enchaîné, ancré dans cette union. On parle du terme d'agounim et surtout d' agounah la procédure de libération étant plus facile pour un homme pour qualifier une personne souhaitant divorcer mais ne le pouvant pas matériellement, faute d'accord du conjoint.

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L'absence de consentement de l'un des conjoints[ modifier modifier le code ] La loi juive envisage l'éventualité du refus ou de l'impossibilité du conjoint homme ou femme à exprimer son consentement à la séparation démence, mutisme En rencontre femme divorc e en france cas, la doctrine envisage bon nombre de possibilités. Il ressort qu'en pareil cas rencontre femme divorc e en france doit requérir l'autorisation de prendre une autre épouse auprès de cent rabbins heter meah rabanim et donc contrevenir à l'interdiction de polygamie punie d'excommunication.

Cette mesure avait pour but de ne pas faciliter les séparations pour des motifs trop légers ni d'encourager la polygamie par une voie détournée. Le judaïsme séfarade semble avoir une position plus souple sur la question dans la mesure où la rencontre femme divorc e en france était autorisée, mais l'adoption du mode de vie occidental et la proscription de la polygamie ont unifié la situation depuis environ deux siècles.

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Le refus émanant de l'époux[ modifier modifier le code ] Le guett doit être exprimé de manière libre et éclairée par l'époux c'est-à-dire sans contrainte. Il est souvent perçu comme une répudiation ou comme un avantage excessif donné au mari dans la mesure où il rencontre femme divorc e en france remis par ce dernier.

Afin de remédier à cette situation, bon nombre d'époux, notamment chez les Massortissignent une entente prénuptiale établissant que l'épouse pourra obtenir le guett si les circonstances l'exigent.

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Le problème des effets de la non obtention du guett: Agounah et Mamzeroute[ modifier modifier le code ] La disparité de situations entre l'homme et la femme semble faire apparaître une certaine injustice.

L'hypothèse d'un refus du mari ou d'une impossibilité d'exprimer son accord à la séparation par voie de guett interdit toute possibilité de remariage à la femme considérée comme encore mariée.

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Celle-ci ne peut en aucun cas avoir recours à la même site de rencontre message daccroche qu'un homme heter meah rabanim pour prendre un autre mari, la polygamie bien qu'interdite peut être tolérée de manière exceptionnelle chez les hommes mais jamais chez les femmes et une telle situation est perçue comme un adultère pur et simple.

Par conséquent, l'enfant qui naîtrait d'une femme n'ayant pas été libérée n'ayant pas reçu le guett serait considéré comme mamzer illégitimité, bâtardise issue d'un adultère.

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On observe que si la polygamie est interdite chez les hommes, les effets attachés à ce comportement sont en pratique moins graves, même si le mari est sévèrement puni faute de consentement de sa femme au divorce et au remariage, la faute n'entache pas le statut de l'enfant issu de cette seconde union, ce dernier serait légitime.

La femme est donc condamnée à attendre la remise du guett par le mari. En pratique il peut arriver que la remise du guett soit l'enjeu de tractations qui permettent au mari de s'extraire rencontres avec des hommes riches ses responsabilités maritales prestations compensatoires par exemple voire de s enrichir.

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Position de la doctrine sur la question de l'obtention guète par contrainte ou persuasion[ modifier modifier le code ] La loi juive[ modifier modifier le code ] Il existe une réelle controverse doctrinale en matière de refus de donner le guett. Ainsi, certains auteurs considèrent que certaines situations envisagées limitativement, mais incluant des cas de maladie, stérilité, violence D'autres notamment issus de la tradition séfarade considèrent que le guett doit être donné dès que la femme le réclame [2].

La loi juive s'interroge sur les possibilités de contraindre l'époux qui refuserait d'accorder le guett à son épouse la rendant ainsi agouna.

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Il existe de nombreuses mesures d'incitations ou de contraintes envisagées par la loi juive pour inciter l'époux à libérer sa femme parmi lesquelles la mise au banc de la communauté, les condamnations et pressions financières voire la violence [3].

Le droit civil[ modifier modifier le code ] Par delà la loi juive, la question du don du guett concerne de nombreux pays où les communautés juives sont implantées tel qu'Israël, les États-Unis et la France.

On observe qu'il existe nombre de solutions qui ont été adoptées pour faire face à cette situation, chacune en accord avec sa philosophie du droit de la famille et des contrats. Des solutions tirées du droit anglo-saxon[ modifier modifier le code ] Le droit anglo-saxon et droit civil israélien envisagent la contrainte avant contractualisation du mariage par le biais d'un arrangement prénuptial incluant certaines clauses conditionnant le mariage et l'occurrence du divorce recours à un tribunal arbitral, clause pénales Cette solution est difficilement recevable en droit français qui est réticent à la totale liberté contractuelle en matière matrimoniale et impose des règles d'ordre générales difficilement dérogeable.

Le refus d'octroi du guète comme faute sur le fondement de la responsabilité civile[ modifier modifier le code ] Le droit français et israélien envisage l'octroi de dommages et intérêts sur le fondement de la responsabilité civile [4].

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Cette solution présente l'avantage d'écarter rencontre femme divorc e en france de la remise du guett sous contrainte dans la mesure où le mari pourra toujours refuser, mais son refus entraînera une faute civile qui pourra le condamner au paiement d'une somme. Cette solution n'est effective comme pour toute question civile que si le mari est solvable.

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L'hypothèse de l'annulation du mariage[ modifier modifier le code ] Certains auteurs envisagent qu'en cas de vice dans l'exécution ou la contractualisation du mariage, ce dernier pourrait toutefois entraîner un recours en annulation. Cette solution est toutefois pour le moment très rarement envisagée [5]. En attendant, ces femmes vivent une période douloureuse pendant laquelle le judaïsme les appelle: Elles ne peuvent se remarier religieusement.

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Certaines attendent toute une vie [6][7]. Des conflits se déroulent dans de nombreux pays.