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Or depuis cinquante-deux ans, un seul discours domine: Et ce discours écrasant repose sur deux idées piliers: Mon travail fait vaciller ces deux piliers. Car à la fin deils étaient un peu plus de pieds-noirs à être restés en Algérie. Et tous les témoignages concordent: Si le massacre du 5 juillet à Oran est une date familière chez tous les pieds-noirs, il reste inconnu en dehors de ce milieu.

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Je porte ce projet depuis deux ans et demi, trois ans. Parmi eux, Yvette, site de rencontre pieds noirs vit aujourd'hui à Palavas, dans l'Hérault. Sa cadette, Germaine, a choisi de rester à Arzew, près d'Oran.

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Rencontres entre deux rives. J'espère que cela ne sera pas de sitôt, mais, quand mon heure arrivera, c'est là-haut que je veux être enterrée.

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Face à la mer, pour la regarder, comme au premier jour, se balancer d'une site de rencontre pieds noirs à l'autre. Je suis née dans ce pays, je lui ai toujours appartenu.

C'est logique que ma site de rencontre pieds noirs demeure soit ici". Germaine montre du doigt le vieux cimetière marin, construit en terrasses sur la Méditerranée et peuplé de sépultures chrétiennes dont certaines sont en piteux état. Il n'est qu'à quelques minutes en voiture du modeste pavillon que la vieille dame occupe depuis les premiers jours de l'indépendance algérienne, au lieu-dit de la Fontaine-des-Gazelles, non loin d'Arzew.

Française d'Algérie depuis quatre générations, Germaine tient avec son fils, Pierre, sur la place centrale de cet ancien port de pêche devenu après l'indépendance site de rencontre pieds noirs grande ville pétrolière de l'Ouest algérien, un restaurant aux nappes à carreaux rouges et blancs, la Germainerie.

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Elle l'a ouvert au début des annéesà la place du bar acheté en par ses parents. Les Pieds-noirs L'expression désigne les Européens et les juifs d'Algérie, c'est-à-dire les non-musulmans qui vivaient en Algérie au moment de l'indépendance.

Tous jouissaient en de la pleine nationalité française.

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Germaine Ripoll87 ans, est l'une des quelque Cette année-là, sa soeur Yvette, de deux ans son aînée, s'est installée avec sa famille en France, où leur mère l'a rejointe peu après. Aujourd'hui, Yvette coule ses vieux jours, elle aussi, au bord de la Méditerranée, mais sur l'autre rive.

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Elle et son mari habitent depuis quelques années un appartement dans une petite résidence à l'entrée de Palavas-les-Flots Hérault. Yvette confie que le port de Palavas, "avec les pêcheurs qui vendent leurs poissons sur les quais", lui rappelle celui d'Arzew - avant la raffinerie construite dans les années par la Sonatrach et l'alignement des tankers dans la rade Il n'y avait que le soleil, la plage, les criques, le phare et les pêcheurs".

Les photos qu'elle conserve des années la montrent en pin-up, souriant à la vie et au bleu du ciel et de l'eau. Mouillé, il était lourd.

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Mais il m'allait bien". Yvette, à Palavas-les-Flots Yvette et Germaine descendent d'une vieille famille catalane, installée en Algérie peu après la conquête du territoire par l'armée française en Leurs quatre grands-parents comme leurs parents sont nés dans cette partie du littoral oranais qui s'étend d'Arzew à Gdyel, l'ex-Saint-Cloud.

Site de rencontre pieds noirs grand-père paternel dirigeait à El-Guessiba, à 4 kilomètres d'Arzew, une ferme qui appartenait à un colon français; converti à l'islam, il était devenu un marabout respecté. C'est là que les deux soeurs voient le jour, l'une en et l'autre en Un frère, Vincent, né ensera engagé volontaire et mourra à la guerre, à 21 ans, en Lorsque leurs parents s'installent à Arzew, Yvette et Germaine ont 5 et 3 ans.

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Inscrites aux Enfants de Marie, un patronage, elles apprennent leurs premiers mots de français, avant de rejoindre l'école communale. L'une et l'autre donnent ensuite un coup de main à leurs parents, qui tiennent, outre le bar, un entrepôt de vins et liqueurs. Yvette rêve déjà d'aller en site de rencontre pieds noirs. A l'époque, cependant, une jeune fille ne voyage pas seule Au milieu des annéeselle fait la connaissance d' Alain Chauderlotun fusilier marin, de trois ans son aîné, alors basé à Arzew avec son régiment.

C'est en jeune mariée qu'elle découvrira peu après l'Hexagone, et d'abord les Ardennes, dont il est originaire. Mais le couple décide de rester en Algérie. Alain entre aux Affaires maritimes, devient syndic des gens de mer.

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Trois enfants naissent, un garçon et deux filles. Amoureuse de la mer, excellente nageuse, Germaine réussit à se faire accepter dans un club d'aviron où, précise-t-elle, "il n'y avait que des hommes". Elle y rencontre celui qui deviendra son mari, un Français de métropole, originaire du Creusot et descendant d'une famille russe ayant fui la révolution de Ensemble, ils auront un fils unique, Pierre.

Né en et aujourd'hui marié à Leila, native d'Oran et originaire d'une famille berbère du Maroc, ce père de quatre enfants, deux garçons et deux filles, dirige désormais la Germainerie. Jeunes mères de famille, les deux soeurs traversent les années de guerre sans vraiment s'en rendre compte. Juste quelques Français de souche qui se poussaient un peu du col Nous nous entendions bien avec les Arabes, comme avec les Juifs.

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Les violences, ce sont des Arabes venus de Tunisie [l'armée des frontières] qui les ont commises". A l'époque, pour les deux soeurs, l'Algérie, c'est la France. Et elle doit le rester. L'une et l'autre auront le sentiment d'avoir été trahies par le général de Gaulle. Yvette n'est revenue qu'une fois après l'indépendance Germaine, à son mariage en Le 18 marsle gouvernement français et la rébellion algérienne signent les accords d'Evian, premier pas vers l'indépendance.

Le texte précise que les droits et les biens des Européens d'Algérie seront respectés.

До свидания, Элвин. Я думал дать тебе пару советов, но вряд ли ты примешь. Ты пойдешь своей дорогой, как всегда, а твои друзья будут лишь орудиями, используемыми или отбрасываемыми по обстоятельствам.

Mais tout se précipite au cours de l'été: Face à cette "politique de la terre brûlée", les site de rencontre pieds noirs du FLN ne parviennent pas à empêcher de sanglantes représailles. Faut-il partir? Peut-on rester? Les pieds-noirs d'Arzew, comme tous les autres, s'interrogent. Yvette et son mari, Alain, sont inquiets.

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